Рим. Постер. Ръководство 01. 10 неща за правене вРим
| Име | Рим. Постер. Ръководство 01. 10 неща за правене в Рим |
| страница | 19/34 |
| Тип | Документация |
| 13. АВЕНТИН И ОКОЛНОСТИ |
Авентино и околностите му са места за тях. Организирани орди се забиват в самите покрайнини на този резерват: под пращенето на проблясъци и радостен кикот, те повтарят подвига на Одри Хепбърн в „Римска ваканция“, слагат ръце в устата на истината, натоварват се в автобусите си и си тръгват безопасно, без да нарушават магическите портокалови градини и древните църкви, разположени малко по-високо на хълма.
Междувременно историята можеше да се обърне по различен начин: когато Ромул и Ремус решаваха къде да основат град и очакваха знак от небето по този повод, Ремус се установи на Авентин и видя шестте си хвърчила оттук. Вярно, дванадесет от тях веднага се появиха над Ромул Палатин, така че братята се скараха за местоположението на града - с добре известни последици. Столицата на империята, с всичките си дворци, интриги, триумфи и пожари, се намира на Палатин, докато Авентин е оставен без работа: това е район на манастири, лозя и вили, оплетени с глициния, където животът тече в спокоен, в никакъв случай градски ритъм.
ОКОЛО ЦЪРКВАТА САНТА МАРИЯ В КОСМЕДИН
Тясна ивица земя между задните дворове на Капитолия с Форума и Палатина, реката и мястото, където започва Circus Maximus, е едно от най-усамотените места в Рим, въпреки че изобщо не е трудно да се стигне до тук и дори има много за разглеждане.
От тук можете да се потопите в покрити с бръшлян алеи, водещи вдясно от Vico Jugario: погледнете къмцърквата Сан Джовани Деколато(SanДжовани Деколато, 1490 г., "Представянето" на Помаранчо в третия параклис вдясно), минават покрай църквата на ковачите - Сант'Елиджио дей Ферари (Sant'Eligio dei Ferrari). Всичко това изглежда така, сякаш никога не е имало реконструкции наоколо. Впечатлението се подсилва от гледката на една напълно средновековна кула -Къща Крещенци(Casa dei Crescenzi, XI век). Ако го разгледаме по-отблизо, ще стане ясно, че за изграждането е използван много материал от околните форуми: корнизът е изграден от мраморни парчета с различни размери, в стената са вградени колони с явно древен произход. От другата страна на пътя също има кула, но без мраморни включения: Къщата на Пиерлеони (Casina Pierleoni).Посещение на църквата Сан Джовани Деколато Понеделник-Съб 8.00-12.00, Неделя 7.30-11.00 Къща Крешензи Via Petroselli 54
В близост до къщата на Crescenzi Via Petroselli се слива сПиаца Бока дела Верита(piazza Bocca della Verità). Но преди да отидете там, трябва да намалите скоростта при клекналата и набитаарка на Янус(Arco di Giano, 4 век сл.н.е.). През Средновековието тя е била полезна като основа за укрепленията на семейство Франжипан, но в края на 19 век всички по-късни израстъци са разрушени и арката придобива първоначалния си вид.
Зад нея се отваря доста семплацърква Сан Джорджо ин Велабро, също доста древна - основана през 7-ми век и преустроена през 9-ти. Но той е интересен не с възрастта си (който в Рим ще изненадате с това), а, първо, с фреската в апсидата (Христос с Мадоната и светците на невероятен аквамаринен фон) и, второ, сарката на Арджентари(Arco degli Argentari), към която е израснала страничната му стена. Арката е издигната през 204 г. от чейнджии от съседния пазар в чест на император Септимий Север, съпругата му Юлия Домна и синовете Каракала и Гета.Вярно е, че няма да намерите Гета на барелефите: когато Каракала, след като дойде на власт, се справи с брат си, изображението му беше съборено отвсякъде.
Думата "велабро" в името на църквата, а в същото време и улиците, където се намира църквата, означава "блато". По-точно, изобщо не блато, а същото блато, където овчарят Фаустул намери кошница с бебета Ромул и Рем. В по-малко легендарни времена дренажът на основната римска клоака (Cloaca Maxima) е излязъл тук, започнат при Тарквиний Приск и накрая забит в тръбата през 2-ри век сл. Хр. Можете да разгледате останките от римската канализация в двора на къща N3 на улица Велабро, както и от моста Сикст. Но най-интересната съдба беше предназначена не за самата тръба, а за издълбаното мраморно покритие, което я покриваше. Именно тя се превърна вУстата на истината(Bocca della Verità), един от основните хитове на японските пътеводители за Вечния град. Бившата канализационна порта беше подсилена в портикана църквата Санта Мария в Космедин(Santa Maria in Cosmedin). Там той работи известно време като оракул (смятало се, че маската произнася предсказания, благодарение на което се озовава на италианските игрални автомати), както и като инструмент за разпит. Обвиняемите трябваше да произнасят клетви, като поставят ръката си в устата на чудовището; палачът, благоразумно поставен от другата страна, отряза ръцете на онези, които съдът счете за виновни. Сега се извива опашка към Устата на истината - да се снимат, пъхайки ръка в процепа. Църквата, която ги приюти, е много по-малко популярна – и напълно незаслужено. Този храм, основан от византийски гърци, избягали от иконоборците, е смятан за един от най-красивите в Рим през Средновековието. Думата "космедин" всъщност означава "прекрасно украсен". Сега храмътизглежда почти същото като през XII век, само мозайките не са запазени. Но има прозорци, направени от парчета слюда, издълбани мраморни хорове, фреска с дърво на живота в апсидата и матронеум - коридор над входната врата, откъдето жените трябваше да слушат проповеди: те не трябваше да се смесват с останалите енориаши. Но най-ценното нещо, което е запазено в църквата, мозайката „Представяне“ от 8-ми век, е скрита в бившата сакристия, където сега се намира щанд за сувенири. ola Graeca, т. е. Мария от Гърция
Фасадата на Санта Мария в Космедин гледа към един от най-живописните (и фотогенични) площади в Рим: два миниатюрни антични храма са скрити в цъфтящи олеандрови храсти близо до фонтана с тритони - правоъгълен и кръгъл. Правоъгълният, известен катоХрамът на Фортуна Вирилис(Tempio della Fortuna Virile, буквално - "мъжки късмет"), всъщност е посветен на речния бог Портун, покровител на съседното пристанище. В продължение на много векове кръглият е смятан за храма на Веста (Tempio di Vesta), по аналогия с кръглия храм във Форума, докато щателните археолози не установяват, че той всъщност е построен в чест на Херкулес Завоевателя. Тези две грациозни структури са всичко, което е останало отФорума на биковете(Foro Boario), крайбрежен пазар, където древните римляни са търгували с добитък.
След като стигнете до реката, можете да избирате от три възможности: да преминете към Трастевере, да се върнете към Форума покрай Палатинската ограда покрай осмоъгълнатацърква Сан Теодоро(San Teodoro, VI век), която е почти под земята, по едноименната улица, положена на мястото на древния Етболгар (Vicus Tuscus), или да започнете изкачване на Авентин.Посещение на църквата Сан Те odoro нд 10.30-12.00
ПриВ подножието на Авентин се простираше гигантско поле, обрасло с трева. ТозиМаксимус(Circus Maximus, известен още като Circo Massimo), очевидно основан при царете - или от Тарквиний Приск, или от Тарквиний Гордия (въпреки че според разкопките се оказва, че е по-вероятно 1 век пр.н.е.). Август гледаше атлетичните състезания от императорската трибуна, издигната от страната на Палатина; близо до него стоеше обелиск, който след много векове беше изкопан и издигнат в средата на площад Пополо. Игрите продължават да се провеждат тук дори след превземането на Рим от варварите - последните се провеждат през 549 г., под ръководството на остготския водач Тотила. Тогава Circus Maximus, заедно с останалата част от града, се разпадна и се превърна в бойно поле между различни кланове (кулата, стърчаща в далечния край на полето, е останките от укрепленията на семейство Frangipani). Сега това е огромна кучешка площадка, по краищата на която борци с наднормено тегло в анцузи и американски студенти, тичащи с отворени тениски и шорти, тичат при всяко време.Metro Circo Massimo
Романската камбанарияна базиликата Санта Сабина(Santa Sabina, 5 век) наднича зад стената на парка. Най-забележителното в нея са прозорците от слюда и резбованата врата от кипарисово дърво със сцени от Стария и Новия завет, запазени от времето на основаването на църквата. Вярно е, че лозата на вратата вече е следи от 12-13 век, а шофьорът в четвъртия отличителен белег на дясното крило е плюещият образ на Наполеон като цяло: той си проправя път след реставрация през 19 век. В допълнение към вратите, от древната сграда не е оцеляло толкова много: общото оформление, мраморни хорове, останките от мозаечен под и 24 коринтски колони, заимствани от древния храм на Юнона (от резултатите от по-късни реконструкции можете да разгледате параклиса Св. Хиацинт със стенописи от Zuccari). Всичко освенколони, не принадлежи към 5 век, а към 12 век, когато папа Хонорий III подарява тази църква на отец Доминик, бъдещият светец. Тук е построен първият доминикански манастир в Рим, а в неговия двор Доминик засажда първото портокалово дърво в Рим, което лично донася от Испания. Портокалът, който расте на това място сега, разбира се, е много по-млад, но все още се почита като светилище: обикновените смъртни нямат право да се доближават до него, позволяват им да гледат само през остъклената дупка вляво от входа. Но можете да влезете в друг двор - без портокали, но с кладенец и тънки сдвоени колони (вход - 1 евро).Посещение на базиликата Санта Сабина
В събота, на Виа Санта Сабина, която минава от Доминиканската църква дълбоко в квартала, се тълпи облечена публика - обичайно е да се играят сватби тук. Тези, които не са получили Санта Сабина (все още е доста скъпо), отиват в съседнатацърква Санти Бонифачо и Алесио(Santi Bonifacio e Alessio, VIII-XIII век): има малко по-малко богата история, но интериорът е светъл, светъл, доста подходящ за церемонии. Любопитните могат да потърсят там колони от 12 век, а ако имат късмет и успеят да се договорят с местен министър, могат да се спуснат до криптата, до стенописите от 12 век, мощите на Свети Тома от Кентърбъри и до колоната, за която се смята, че е бил вързан Свети Себастиан.
ОКОЛНОСТИ НА ПИРАМИДАТА Ако тръгнете надолу от църквата Сан Саба, рано или късно със сигурност ще се озовете на неясна алея, по незнайни причини носеща името на Джото (viale Giotto), а той от своя страна ще доведе до южната градска порта -Сан Паоло(Porta San Paolo). Всъщност, тази плоска структура с две кули (3-ти век сл. Хр.) първоначално е наречена, както би трябвало да бъде за портата, покрай пътя,която започваше зад тях – портите на Остиензе. Оттук пътят минаваше към морето, към главното римско пристанище Остия, но тъй като базиликата в чест на апостол Павел беше построена по този път, портата трябваше да бъде преименувана. Сега - очевидно като компенсация - Музеят на Остианския път с модели на пристанището и древния град Остия (Museo della Via Ostiense) е подреден на портата. Вторник, четвъртък 9.00-13.30, 14.30-16.30 Вход свободен
Но за съжаление на портата не се обръща почти никакво внимание: очите и лещите са насочени главно къмпирамидата на Гай Цестий(Piramide Cestio). Трибунът, преторът и чревоугодникът Цестий без видима причина решава да надмине египетските фараони, като си поръчва пирамидална гробница. И, между другото, той беше прав: той беше погребан през 12 година след раждането на Христос и пирамидата изглежда страхотно и до днес. Освен ако не е имало проблеми с принадлежността му за известно време: средновековните римляни (до Петрарка) са били сигурни, че всъщност гробницата принадлежи на Ромул и Ремус.
Солидният вид на сградата се разваля само от факта, че сега тя стои не в изоставената римска Кампания, а на оживено кръстовище и не гледа в далечината, към морето, а само къмгара Остиенсе(Stazione Ostiense) - центърът на местната украинска общност. Тъжни хора (някои с класически хетмански мустаци) следват плажните влакчета с очи. Понякога, съдейки по мокрите кърпи, стърчащи от чантите на жените им, те също отиват на море, но изражението на лицата им не се променя.На гара Остиензе има друга сграда, малко по-далеч; от там влаковете отиват до летището