Шестият роман на Умберто Еко е посветен на теорията на световната конспирация Култура
На задната корица на тази дебела книга Еко изглеждаше почти като собствен антипод: не европейски интелектуалец с полусива набола брада, в рипсено сако и същата цигара, а буржоазен джентълмен в черен чифт, със старовремски "ефрейторски" мустаци и с гладко обръсната втора брадичка, откровено надвиснала над вратовръзката му. Нито даване, нито вземане - парижки рентиер от края на 19 век, спокойно и комфортно живеещ интерес от страна на капитала.
При известния семиотик всеки знак не е случаен, както и такава радикална промяна на образа (доколкото по принцип е възможна за 79-годишен мъж) вероятно също. Можем да кажем, че "Пражки гробища" - шестият роман на Еко за точно 30 години блестяща кариера на исторически писател - е солиден процент от честно натрупания колосален капитал от репутация и ерудиция. А по съдържание - пряк антипод на най-добрия, може би неговият роман (включително пробивния дебют "Името на розата") - "Баудолино" (2000).
Преценете сами. Главният герой на "Баудолино" е пиемонтски селянин от 13-ти век, който със своята изобретателност и талант достига до позицията на дясната ръка на император Фридрих Барбароса и неуморно "режисира действителността" с най-добрата цел - да обедини Европа под управлението на мъдър и благороден император. А върхът на неговата политическа технологична дейност беше „изобретяването“ на целия комплекс от легенди, свързани с търсенето на Светия Граал. Освен това Баудолино е дамски мъж и е готов да има афери с всяка - от императрицата до любимката на козите копита.
Главният герой на „Пражкото гробище“ е издънка на знатно семейство от 19-ти век на име Симоне Симонини, заклет женомразец, който признава само едно плътско удоволствие – изящна маса. Но също така е щедро надарен с наблюдателност, бистър ум иима особен талант - да фалшифицира почерци и стилове, както и да се сближава с най-различни хора. И той използва тези специфични умения, за да шпионира през целия си дълъг живот, да настройва едни хора срещу други и да сее раздори на европейския континент. И то не от някаква адска злоба срещу човечеството, а просто от личен интерес и суета.
Не по-малко сложен е стилът на повествованието, избран от Еко. Романът е бележник-дневник, който се попълва последователно от двама души - Симонини и някой си абат Дала Пикола, за когото до последния момент не е ясно - реална личност ли е или алтер его, продукт на шизофренията на Симонини?
Но дори зад „шоуто на изродите“, организирано от Еко, и зад наративните трикове не можете да скриете основното: романът все пак ясно показва, че с или без брада, dottore професор Еко остава не само последният енциклопедист от ерата на Уикипедия, но и страстен писар, който се наслаждава на плътско удоволствие от ровене в стари архиви и забравени книги. „Библиотеките са очарователни“, казва Симоне Симонини. И това май е единственото, с което създателят му е безусловно съгласен.
Това, че поддържах отношения с йезуитите, не беше вярно. Но научих много за тях от добър източник. Юджийн Сю тъкмо издава последния си роман „Тайните на хората“, точно преди смъртта си в изгнание, близо до езерото Анси в Савоя, където се е оттеглил, след като отдавна е свързан със социалистите и възмутен не приема нито възхода на Луи Наполеон на власт, нито провъзгласяването на империята. Тъй като фейлетонните романи вече не се публикуват след законодателната поправка на Riance, последната творба на Xu излезе в отделни томове, които веднага бяха атакувани от множество цензури, наред с други инашият пиемонтец. Беше много трудно да се събере пълна колекция. Спомням си, че просто бях отегчен от доста глупави саги за две семейства, галска и франкска, от праисторически времена до Наполеон III. Злодеите бяха франките. Франките поробиха галите. А галите изглеждат пълни социалисти още по времето на Венцингеторикс. Беше очевидно, че Сю вече напълно се беше превърнал в маниак, като всички идеалисти.
И тук в "Тайните на хората" е възпроизведено най-дългото писмо на отец Роден (вече дадено в друг роман, "Вечният евреин") до генерала на Ордена на йезуитите, отец Рутаан. Писмото разказва заговора на йезуитите с пълни подробности. Историята, проследена в романа, завършва във времето на последната съпротива на социалистите и републиканците, които се опитват да предотвратят държавен преврат. Делата, наистина по-късно извършени от Луи Наполеон, са представени в това писмо като Наполеонови планове. И тогава, както виждат читателите, прогнозите се сбъднаха. Подобно пророческо писание е впечатляващо, ще се съгласите.
Разбира се, веднага ми хрумна началото на „Джузепе Балзамо“ от Дюма. Да вземем това начало, вместо Гръмотевичната планина, да сложим още някаква светинска украса, да кажем - криптата на стар манастир. Заменете масоните със синовете на Лойола, които са дошли от цял свят. Би било чудесно, ако Роден вземе думата вместо Балсамо. Ето как може да се "модернизира" старата му схема за световна конспирация.
И си помислих, че мога да предам на джентълмена Бианко не само някаква подслушана клюка, но и цял истински документ, уж откраднат от йезуитите. Със сигурност ще трябва да се актуализира. Махнете оттам отец Роден, когото, страхувах се, някой помни от приключенски роман. Но да ви представя бащата на Бергамаски, който знае къде е сега, ноза които би могъл да се запази известен спомен. Не забравяйте: когато Сю написа своя роман, отец Роотан все още беше генерал на ордена. И тогава, според слуховете, той е заменен от определен баща Бекс.
Документът трябваше да изглежда като почти буквален препис на информация, получена от надежден източник. Освен това източникът не трябваше да бъде информатор (известно е, че йезуитите не издават своите). Нека той е стар приятел на дядо ми, който му е поверил тайното доказателство за величието и непобедимостта на ордена.
Бих искал да се придържаме към сюжета и евреите, в чест на покойния дядо. Но Сю нямаше нищо за евреите. Те не се смесват с йезуитите. Освен това по това време в Пиемонт изобщо никой не се интересуваше от евреите. И не можете да претоварвате мозъците на държавните служители. Те се нуждаят от ясни и прости идеи: черно - бяло, добро - зло. Злото не трябва да е повече от едно.
Тъй като не исках да се откажа от евреите, ги използвах за антураж. Въпреки това те ми дадоха възможност да доведа Бианко до прага на размисъл върху подозрителността на юдаизма.
Беше невъзможно да вземеш някое парижко или по-лошо пиемонтско място - щяха да проверяват отново. Оставаше да изпратя моите йезуити до точка, труднодостъпна дори за тайните служби на Пиемонт. Известен само от легендата. Но йезуитите, божиите сърнета, умеят да пълзят навсякъде и навсякъде. Техните грабливи пръсти се протягат към страни, които изповядват протестантството.
Подправянето на документи изисква солидна документална подготовка. Затова винаги съм в библиотеките. Библиотеките са невероятни. Сякаш на платформата, имената на екзотични страни проблясват в очите. Сякаш наистина пътуваш. И в една книга намерих много красиви снимки на еврейското гробище в Прага. Изоставено гробище с дванадесет хиляди обелиска и просто е твърде тясно. Паметниците обаче са яснитрябваше да има повече. Векове наред мъртвите там буквално се тълпят един над друг. Нови гробове няма. Някои табла са възстановени. Сега това е неравномерна тълпа от мемориални плочи, подпрени на четирите страни. Възможно е самите евреи да са се натъкнали на тях в тази каша, тъй като понятията за хармония и красота са им чужди.
На тези полуизоставени гробници най-добре беше да се съберат йезуитите. Особено защото е абсурдно. Защо йезуитите трябва да организират митинг на място, свещено за евреите? Защо йезуитите ще имат право да се разпореждат с това забравено и най-вероятно недостъпно място? Нямаше отговори на тези въпроси. Това направи историята да изглежда по-солидна: бях почти сигурен, че според джентълмена Бианко колкото по-добре си пасват детайлите, толкова по-подозрителна е историята. Любовник на Дюма, имах удоволствието да опиша онази нощ и срещата на богохулните заговорници в пристанището на мъртвите, в слабия блясък на поглъщащата луна. Йезуитите се събраха в полукръг. Тяхната тълпа, в черни широкополи шапки, изглежда като тълпа от хлебарки. Наслаждавах се да рисувам сатанинската усмивка на падре Бекс, разкривайки дяволските планове на подлите врагове на човешката раса. Баща ми, гледайки от онзи свят, от небето ми се зарадва. Не, или по-скоро от неговата бездна на ада, където Господ изпраща мазинианците и републиканците. Нарисувах тези подли вестители на злото, докато пълзеха. Те разпространяват във всички свои тайни кланове, заровени в страните по света, най-новото и адско тайно намерение за спечелване на световно господство. Те излитат като врана при изгрев слънце и това слага край на адската нощ, на прага на техния дяволски план.
Трябваше обаче да се пише пестеливо и сурово, както трябва да бъде в таен доклад. Известно е, чеПолицейските информатори нямат литературни претенции и не се подписват на повече от два-три листа.
Моят обаждащ се, според тази идея, трябваше да съобщи, че тази нощ всички представители на Обществото на Исус, пратеници от много страни, са имали среща в Прага с йезуита Бехкс. Същият мъж представи на публиката отец Бергамаски, който по цял куп провиденчески причини стана съветник на Луи Наполеон.
Бащата на Бергамаски каза, че е успял да подчини Луи Наполеон на влиянието на йезуитското общество. Той отбеляза, че все повече доказателства за това идват от императора.
„Възхитително е колко хитро Бонапарт измами революционерите, като се преструваше, че приема техните учения.
Колко умно той проведе интрига срещу Луи Филип, отхвърляйки атеистичното правителство. В това той следваше нашите инструкции. През 1848 г. той се явява пред избирателите като честен републиканец. Е, те се оставиха да бъдат измамени и го избраха за президент на републиката. Да не забравяме колко ревностно помогна за задушаването на Римската република, бори се с Мацини и възстанови Негово Светейшество на папския престол.
„Никой друг, а Луи Наполеон си постави за цел“, продължи Бергамаски, „да унищожи решително социалистите, революционерите, философите, атеистите и другите безполезни рационалисти, които говорят за суверенитета на волята на хората, за свободната воля, за свободата на съвестта, религиозна, политическа и гражданска. Разпускането на Законодателното събрание, арестуването на представителите на народа като предполагаеми заговорници, въвеждането на извънредно положение в Париж, екзекуцията без съд на всички мъже, заловени на барикадите, депортирането на ненадеждните в Кайен, потискането на свободата на печата и събранията, влизането на военен контингент във фортовете и оттам, по команда, разстрела на столицата, с намерението да изгаряйки го, камък върхукамък, така че католическата, апостолската, римската църква да бъде възстановена триумфално върху руините на новия Вавилон. Тогава хората бяха призовани да гласуват за удължаване на мандата на личното му президентско управление с десет години. И след това - за това, че републиката беше преименувана в обновена империя. Срещу демокрацията има само едно истинско лекарство - народното гласуване. В крайна сметка решаващата роля е отредена на селяните. Е, селяните съвестно изпълняват това, което им внушават селските свещеници.
Този доклад е първата ми наистина сериозна работа. Вече няма да съставяте фиктивни завещания, поръчани от частни лица. Написах политически сложен текст, който можеше да повлияе на политиката на Сардиния и Пиемонт. Честно казано, бях обхванат от суета.
Превод от италиански Елена Костюкович