Узбекските имена са

Съвременният антропонимен модел на узбеките е триномен:лично (индивидуално) име,бащино име,фамилия. Но имената, съответстващи на пълния модел, се използват само в официални документи [източникът не е посочен 678 дни] и само в някои случаи; по-често дори в документи първите два елемента се заменят с инициали, а в ежедневието само името плюс окончаниетоakaза мъжете иopaза жените [източникът не е посочен 678 дни]

Съдържание

Антропонимията като елемент от културата на различни народи се развива през цялата им история. Сред узбеките, както и сред другите народи, антропонимията също се е променила през вековете, но особено този процес се извършва през последните сто години, обхващайки както книгата с имена, така и самата структура на антропонимния модел.

Личното (индивидуално) име от древността доскоро служи като практически единственият антропоним на узбеките; само понякога се придружаваше от името на бащата или името на мястото на произход.

Арабски имена

От 8 век безразделното господство на исляма на територията на Централна Азия донесе много мюсюлмански имена, предимно арабски, както и много ирански, гръцки (Александър-Искандер) и чрез арабския език на иврит:

Ислямът отблъсква имената от тюркски произход, но не може да ги унищожи: в началото на миналия век те са били носени от около 5% от узбеките. Много от имената, дошли с исляма, са свързани с религиозни идеи, герои от историите на Корана. Най-често срещаните имена саМохамед(името на основателя на мюсюлманската религия),Фатима(името на дъщерята на Мохамед). Имената на съединенията са се разпространили:

  • Мохамедкарим (Mўҳammadkarim, Mo‘hammadkarim)
  • Турсунмурад(Турсунмурад, То'рсунмо'рад)

Особено често имаше имена с първия компонентabd-(арабски „роб“) с множество епитети на Аллах:

  • Абдурашид (Абдурошид, Абдурошид)—Слуга на мъдрите
  • Абдурахим (Абдурахим, Абдурахим)—Слуга на Милосърдния
  • Абдуллах (Абдуло, Абдуло)—роб на Аллах
  • Абдурахман (Абдурахмон, Абдурахмон)—Слуга на Милосърдния

С втория компонент-din"религия, вяра" или-ulla"Аллах":

  • Нуруддин (Нуруддин, Нуруддин)-светлина на вярата
  • Садруддин (Sa'druddin, Sa'druddin)-Гърди на вярата
  • Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin)-Мечът на религията
  • Инаятула (Inoyotullo, Inoyotullo)—Божията милост
  • Фатхуллах (Fathullo, Fathullo)-победата на Аллах

Първоначално всички тези имена са били привилегия на духовенството и благородството.

В допълнение към религиозните имена се използват и имена със специфично значение:

Възвишени концепции и чувства:

  • Адолат- Справедливост
  • Мухаббат (Mўhabbot, Mo‘habbot)- любов и др.

Народни имена

Повечето от узбеките обаче са запазили значителен брой традиционно национални имена, разделени на множество групи:

1. Имена, символизиращи желания за сила, смелост, красота и др.

  • Батир (Ботир, Ботир)— Богатир
  • Арслан (Арслон, Арслон)- Лъв
  • Пулот (Пулот)- стомана
  • Темир- Желязо
  • Klich (Klich)- Сабя
  • Гюлчехра (Ғўлчҳера, G‘o‘lchhera)— Форма на цвете
  • Altyngul (Oltingul, Oltingul)- Златно цвете

2. Имена (с различен произход) на герои от ориенталски легенди и приказки, исторически личности:

  • Рустам (Рустом, Ростом)
  • Юсуф (Юсуф, Юсуф)
  • Фархад (Фархад, Фархад)
  • Тахир (Тохир, Тохир)
  • Ширин
  • Зухра (Zuhro, Zo‘hro)
  • Искандер (Iskandar, Isqandar)(Александър Велики),
  • Улугбек (Ulugbek, Ulug‘bek)и др.

3. Имена, данни за имената на растения, животни, птици, домашни животни и др., които са най-древни по произход:

  • Олма- Ябълка
  • Чинара- Чинара
  • Урман (Урмон, Урмон)- Гора
  • Саримсок- Чесън
  • Бури- Вълк

4. Имена, обозначаващи различни битови предмети и инструменти:

5. Имена, произлизащи от термини, обозначаващи степента на родство

  • Jiyonboy (Jiyonboy, Jiyonboy)- племенник
  • Тогай (Тўғой, To‘g‘oy)— чичо по майчина линия
  • Bobojonе дядото
  • Онаксоне майката

6. Имена, произлизащи от топоними, етноними

Случва се новородено да има някои ясно изразени национални черти. Това се разглеждаше като специален знак, който беше отпечатан в името.

  • Алтай (Олтой)
  • Qoratoy
  • Ташкентбой (Toshkentbo‘y)
  • Киргизбой (Kyrgyzboy, Qirg‘izbo‘y)
  • Козокбой (Kozokbuy, Qozoqbo‘y)
  • Барлас
  • Найман (Naimon, Naymon)

Имената в параграфи 3,4,5,6 отдавна ги нямаот ежедневието, в момента те практически не се използват.

Сред узбеките светлокосото дете често се наричаше с иметоУрус- българин.

Мотивите за назоваването на тези имена обаче може да са различни. Например желанието да се излъжат зли духове, враждебни към дадено семейство, клан и племе.

7. В семействата, където децата често умираха, родителите, безсилни в своето невежество, търсеха спасение в заклинателните имена и на роденото дете се даваха следните имена:

  • Улмас (Улмос, Улмос)- "няма да умре"
  • Турсун (Tursun, To‘rsun)— „нека остане“
  • Тургун (Tўrgon, To‘rg‘on)— „нека остане“
  • Тохта (Тўхто, To‘xto)- „стоп“, „стоп“

В семействата, където се раждат само момичета, новороденото според легендата трябва да се наричаУгилилиУгилхон- син,Угилбулсин- „да има син“ и т.н. Също така към съпругата и най-голямата дъщеря се обръщаха с името на мъжкия род (все още се практикува!) С надеждата да имат момче.

8. Имената също са дадени според различни лични характеристики. Всяко дете има някои черти, които понякога удивляват окото. Може да са бенки. Узбеките имат много имена с компонентаhol- мол:

Според народните вярвания бенката е щастлив знак, а името Хол сякаш гарантира щастливо бъдеще на детето.

Понякога белези по рождение -tojiмогат да послужат като причина за име:

  • Тоджибек (Тоджибек, Тоджибек)
  • Tojixon

В същото време понякога прибягват до метафора, свързвайки червен белег по рождение с нар -anor:

Раждането на дете с руса или червена коса е сравнително рядък случай сред узбеките. Това може да се отрази в името:

Деца с допълнителни пръсти иликрака, даде име, което включва думата"ortik"илиzied"(допълнително):

Узбеките дадоха иметоОчилна слабо бебе. Родителите му дадоха това име, надявайки се, че ще послужи като лек за болестта.Детеозначава „отвори се“, „освободи се“, тоест освободи се, отърви се от болестта.

9. ИметоБури(вълк) се дава на дете, родено със зъб; именатаБолт(брадва),Теша(сатър),Урак(сърп) - за деца, на които е прерязвана пъпната връв (когато не е имало родилни домове и жените са раждали вкъщи) с тези предмети. Същите тези имена обаче бяха дадени на деца, пожелавайки им добро здраве.

Има и наименования, дадени от наименованията на различни природни явления и обекти, професии, числителни имена и др.

Изброихме само основните групи узбекски имена. Имайте предвид, че повечето от имената са използвани с различни компоненти. Например при мъжете:

Повечето от споменатите по-горе компоненти в узбекската антропонимия бяха широко използвани от всички сегменти от населението. Селските деца могат да имат имена с добавка -bay, -bek, -mirza, -sultan и т.н. В същото време, като правило, компонентът „zhan“ не се добавя към името на представител на благородството, тъй като се смяташе за знак на обикновените хора. Наред с имената и компонентите, общи за всички узбеки, имаше и характеристики, характерни за различни региони на Узбекистан. Но сега тези функции постепенно изчезват.