Валентин Дмитриевич Берестов
В. Д. Берестов (1928-1998) се изгражда като поет в края на 50-те години, а преди това дълги години е професионален историк и археолог. Въпреки това, "тестовете на писалката" започват в детството. На четиринадесет години той имаше късмета да се срещне (в евакуацията на Ташкент) К. Чуковски, който стана негов наставник и старши приятел в продължение на много години. На същото място, в Ташкент, съдбата довежда Берестов до А. Ахматова, Л. Чуковская, Н. Манделщам (вдовицата на поета), С. Маршак, А. Толстой. През годините на преподаване се събудих в
Берестов дълбоко се интересува от живота и творчеството на Пушкин. В същото време любовта към поезията е придружена от страст към съвременната наука. За основа на своя научен мироглед Берестов избра теорията за ноосферата на В. И. Вернадски и теорията за колектива на Ю. В. Кнорозов.
Във всичките му стихове и приказки се открива кипящо движение, което се извършва както в света, така и в самия човек. Хората, птиците, растенията, колите винаги са заети с нещо: бързат, решават проблеми, тръгват на път. Целият живот на природата, хората и машините е непрекъснат труд – физически и умствен. Малкият герой на стихотворението "История от картина" (1974) дори през нощта мисли за сюжета и героите на своята композиция:
И дълго умът ми се занимаваше с тази незабравима история.
Tumbleweed, "безразсъден скитник и ексцентрик", също е "зает с важна работа / - Той сее семена." Балонът също е щастлив да докаже, че изобщо не е „празен“: „Всеки има нужда от него, аз съм добър за всичко, / Защото работя!“ А машините съществуват само за да работят и същевременно да създават собствена сериозна „музика на труда“:
Двигателите ревят и ръмжат, Колите ръмжат и гърмят. Инструментите шепнат и мърморят. Машините чуруликат и драскат.
Уморена Тя има нужда от движение.
Живей без работа - Как да спасим болните?
И колата се разболя. Вземете ключа
Тя не се нуждае от тишина, и започнете!
Колата за дълго време стана може би най-обичаният герой на Берестов, който успя да вдъхне живот на детска игра в нея. В поетическата„Приказка за почивния ден”(1958 г.) колата отива в гората — „да си почине”: „Сега отиде, където си искаше, / И все бръмчеше, бръмчеше, бръмчеше. » Лирическият герой (кола!) се радва на свобода, движение, природа, като рицарите на Лермонтов (само без трагичен край). А около него всичко е в движение: . Той легна в тревата.
Чрез листата и цветовете
Бръмбари всякакви марки и системи
Пълзяха тук-там.
Подобно разбиране за щастието сродява поета с детския читател, за когото движението е най-важната физическа и душевна потребност. За да може да се движи, детето е готово дори за наказание:
Още чакам да ме освободят.
Въртя се, въртя се под краката на възрастните.
И накрая, не просто да го пуснеш,
И ме изгонват от къщи.
неприятности! Слана спря пролетта!
Разбиване на лед с лопата. обувки на токчета
Събуждам потоци, освобождавам локви.
Да, така че да летят ръждиви пръски.
И покрит с кал, мокър и гладен,
Аз отивам вкъщи. Стоя в ъгъла като метла.
Професията на историк остави своя отпечатък върху работата на Берестов. За него няма абстрактно понятие „време“, но има „времена“ – етапи от живота, свързани с конкретни събития в живота на човека. Стихотворението "Вратата" (1969)—е ярък пример за разказ според Берестов:
Ето я вратата. Бяхте внесени в него с чанта. И я изкараха с инвалидна количка. И ето те, завит в качулка, Теглиш шейната си до прага. Вие сте първокласник. В двора има виелица. В ръката му има куфарче, пълно с книги. Порастваш. Прорезите пълзят нагоре по вратата. Ключът към него вече ви е поверен. Все същотоврата. И все пак тя води в различен живот, в друго време.
Лирическият герой в поезията на Берестов почти винаги съществува в две епохи. Две "аз" - наивно дете и сивокос мъдрец, четящи една и съща книга - се отразяват един в друг, разпознават се и се разбират:
Как, докато четях Одисеята, сънувах океана! Как миризмата на непознати страни ме изгони от къщата, където хитър герой мечтаеше за грохнала бавачка. Втурна се към далечно семейство и прокле океана.
("Одисеята" в детството, 1984)
Съгласно закона за вечното движение възникват и безброй парадокси. Парадоксалността е втората важна черта на стила на Берестов. Именно парадоксът движи лирическия сюжет на повечето стихотворения на поета. И основният, първоначален парадокс е самият живот - изчезващ, но не окончателно, възникващ, но не завинаги. Чрез настоящето идва миналото; и така е във всичко — в природата, в човешката съдба. Ето един етюд в "Тоновете на Пушкин" "Те почистват езерото":
Спуснаха езерцето. Нямаше риба, водна леща, водни кончета, кал, нито тази отразена картина с листа и небе. На язовира Сякаш целият свят беше загинал. И отново някогашният поток извива завоите си на мястото на езерото. Изпод собствените си тъмни води Изникващи сякаш изпод бушел.
Веднъж Берестов прочете куплет на Ахматова: „Какво да направя, за да не стане розовото бебе / да не стане тояга на стоера?“ - и получих съвет да запиша такива редове. Сега този куплет - под името "Педагогика" - е включен в поредицата миниатюри "Весели науки" (1956-1992). В този цикъл миниатюрите от древни времена („Геометрия“, „Ботаника“, „Кокили“) са органично съчетани с по-късни (например „Милитарист“, „Болоня“), началната позиция на мъдреца и присмехулника е толкова силна и постоянна в Берестово.
Поетът беше особено привлечен от всичко, свързано с учителството, с училището. Той създаде едно цялопоетичен епос на тема учение. Централното произведение на този епос -"Читанка"(1962) - е включено в почти всички буквари. Успехът на „Четенецът“ може да се обясни с факта, че поетът следва класическите образци на поетическата реторика. Пред нас е "училищен химн", като латински химни, с финал в духа на "Вакхическата песен" на Пушкин; и композицията е изградена върху емоционален контраст - от раздразнение до победа, като цялата композиция е затворена в реторичен пръстен: от теза към антитеза през синтез към заключение. Този класически канон принадлежи към същата канонична тема - възхвалата на книжната мъдрост (през Средновековието латинските и българските писатели, основоположниците на съвременната училищна и детска литература, практикуват такива възхвали).
Берестов попълни колекцията от български поетични азбуки с „азбука с игри”. Построен е като цирково представление и е наречен "Parade-Alle!" (1988).
От всички форми и жанрове миниатюрата е най-близо до поета; дори отделни строфи от неговите стихотворения са вътрешно завършени. Характеризира се с желание за афоризъм, яснота на словото и прост синтаксис. Ред след ред се натрупва енергията на мисълта и чувството – и накрая намира изход в последния ред.
Сред стиховете на Берестов има много, които могат да се нарекат състезателни диалози с любимите ви поети. И така, лакомият Робин-Бобин (създаден вече два пъти - от Чуковски и Маршак) се появи отново в стихотворението на Берестов, но вече под формата на ненаситна коза:
Животно влезе през вратата Преди това гладно: Яде метла и метла. Изяде килим на пода, перде на прозореца и картина на стената, сертификат беше облизан от масата и пак отиде на тревата.
Ако начертаем траекторията на литературния процес, върху която се намира "точката" на поезията на Берестов, тогаватрябва да се започне с Пушкин, след това Бунин, Манделщам и Ахматова, а в детската поезия Чуковски и Маршак, т.е. поети, които не се нуждаят от алегорично слово, за да създадат поетичен образ. И достатъчно е Берестов да изброи „края на земята, вълната и небето“, за да възникне образът на къща за чайки (стихотворението „Чайка“). Думите в прякото им значение вече показват образите на Берестов. „Игуанадон с тегло осемдесет тона“ и „птеродактилова птица“ удивляват въображението със самите имена, а сюжетът по темата „таланти и почитатели“ се развива от тези имена: „скърцаща-дрезгаво-подпухнала“ дума внушава образа на първата птица-певица, а „тежка-огромна“ дума - образа на първия слушател (поемата „Първата песен“).
Но понякога Берестов прибягва и до алегорията - за да заглуши специфичните черти на реалността и да засили впечатлението. И така, метонимията и персонификацията се използват в описанието на „спящо“ цвете. Докато четем строфата дума по дума, цветето сгъва листенцата си:
Крие се в гънки Миризмата е сладка. листенце по листенце,
Той се скри крадешком И нощното цвете заспа.
В "Утринна приспивна песен" (1965) (образец на поезията на парадоксите) лирическият герой е изненадан от големия и разнообразен свят, в който непрекъснато се случват безброй превъплъщения. „Без изненада умът е студен“, отбеляза поетът в едно от четиристишията за „възрастни“. Малките читатели, заедно с поета, преоткриват и овладяват вечно променящия се свят, фантазират и играят заедно (стихотворения „Ръбът“, „Деца и зверове“).
В. Берестов с лекота навлизаше в света на дете на всякаква възраст, но той си създаде репутация на лирик за дванадесетгодишните - най-трудната възраст, която дълго време се смяташе за "непоетична" (колекции "Зимни звезди", 1970; "Вървейки отучилища”, 1983; „Определяне на щастието“, 1987).
Лоша сутрин, татко! Лоша сутрин, мамо! - щастливо подхващат малките.
И така те крещят весело, викайки тези ужасни думи, които родителите не могат да понасят:
Добро утро деца! Добро утро!
През 1965 г. Берестов преразказва две библейски истории - "Давид и Саул" и "Пророк Йона" - за детската книга "Вавилонската кула" под редакцията на К. Чуковски, където прозаичните приказки и преразкази се отличават с мека и весела интонация, "глаголна" реч и най-важното - тон на пълна увереност в щастливата развръзка на всеки конфликт.
В продължение на много години от живота си Берестов създава уникална книга - речник за семейно четене. От "Тълковния речник на живия великобългарски език" на В. И. Дал, който включва почти двеста хиляди думи, поетът, заедно със съпругата си архитект Наталия Александрова, избра пет хиляди думи - "за радост". Резултатът беше "Детски Дал", подобен на многобройните "Детски Плутархи", съществували в старите времена. Поетът търсеше тези думи, които биха могли особено да се харесат не само на Дал, но и на Пушкин, неговия другар - думи, всяка от които е поезия сама по себе си, а речта дава сила и точност. Берестов не винаги дава тълкуване на думите (това изисква голям речник) - по-често пряко тълкуване със значения се разкрива в пословици, поговорки, гатанки. Например:
Днес те печатат повече от чигаюг. Лъжи като печата.
Рус,в значението на света, Белсвет
Тя донесе всичко на Рус, отвори душата си, изрази всичко.
Али.a.g,ay,съюз или, или:това ли еАл моята плешива наковалня? Гората не ти ли е достатъчна в гората? Ал в хората няма хора?
Два тома"Илюстрован речник на живия български език"
освободен посмъртно през 2001 г.Има нещо символично в начина, по който българската детска литература прекрачи трудния рубеж на хилядолетието – обръщението на най-добрия й поет към радостното, вечно живо Слово.