Защо деца на български сънародници в чужбина не искат да учат български език
Защо децата на българските сънародници в чужбина не искат да учат български?
Защо децата на българските сънародници в чужбина не искат да учат български?
Българският е един от десетте най-разпространени езици в света и, разбира се, е международен, световен език (вж. А. Л. Бердичевски. Международен език ли е българският? Светът на българското слово 1/2000).
Той не е официален език на ЕС, но е роден за 1% от европейците. Общо български език се говори от 7% от гражданите на 25 страни от ЕС.
В същото време 3% от анкетираните смятат, че е препоръчително детето да се обучава на български като втори чужд език. Гражданите на Естония, Латвия и Литва (съответно 47%, 42% и 43% от анкетираните) са най-активни за преподаването на български език на децата си. Също така за "българин в семейството" - българи (14%), поляци и финландци - (по 10%), чехи (9%), германци и словаци (по 6%) и австрийци с кипърци (по 4%).
За Западна Европа България е държава с интересна икономика и наука за нея. Тук в момента има бум на българския език. Така например в Австрия тази година има най-много изучаващи български език за последните 40 години.
Причината: разрастването на икономическите връзки с България и страните от ОНД и значително увеличения брой българоговорящи туристи в Австрия.
Интересът към българския език отново се засили в Източна Европа, особено в Полша, Чехия и Словакия.
А Комисията по многоезичието на ЕС смята за необходимо българският език да се изучава от всички европейци.
Ако сега чужденците проявяват голям интерес към изучаването на български език и култура, значинапълно противоположна картина се наблюдава с българския език сред българските сънародници в чужбина. Ареалът му на разпространение намалява. Така че дори в Израел, където живеят около милион и половина българоговорящи граждани, по-малко от 10% от децата им учат български. Същата е картината и в Германия, където вече има около 3 милиона българоговорящи. Ако продължава така, то в новото поколение едва 1% от децата на българоговорящи родители, живеещи извън България, ще бъдат запознати с българския език и българската култура; и ще остане живият език на тесен кръг от емигрантска интелигенция и духовенство, какъвто е бил вече след революцията от 1917 г.
Както знаете, има четири възможни стратегии за културна адаптация или акултурация, базирани на личната ориентация в намирането на баланс между собствената и чуждата култура:
• асимилация: отхвърляне на миналия културен багаж, пълно приспособяване към културата на страната на изучавания език,
• разделяне: запазване на собствените норми и ценности, за разлика от културата на страната на изучавания език,
• интеграция: желанието да съчетае в поведението си предимствата на своята родна култура и културата на страната на изучавания език в индивидуална пропорция,
• маргинализация: отхвърляне както на едната, така и на другата култура.
Така голяма част от българоезичната диаспора се опитва, за съжаление, не да се интегрира в друга култура, а да се асимилира в нея. И както отбеляза в словото си на конгреса Негово Светейшество патриарх Кирил, те дори с удоволствие говорят български с чужд акцент.
Има обективни причини за това: английският език все повече се разпространява като език на бизнес комуникация в света.
Въпреки че, според Британския съвет, дългогодишното господство на английския език е към края си в резултат на промените, настъпили в Европа и света. Проучванията показват, че завършилите само английски език от британските университети са значително по-малко склонни да получат работа в международни фирми, отколкото техните колеги, които говорят няколко, предимно източноевропейски или ориенталски езика, както и немски и френски.
Но има и субективни причини.
Много родители, които са се преместили в чужбина, не искат да учат децата си на български език с обяснението, че детето трябва да се адаптира към тази страна и този език, вярвайки, че то само ще научи българския език в семейството по-късно. Но според неврофизиолозите, ако българският език не се поддържа 4 години, децата напълно ще забравят българския език. Периодът, необходим на детето за овладяване на езиковата система, обхваща възрастта от 2 до 5 години и продължава средно до 11-12 години, след което настъпва „езиковата зрялост”. Следователно, ако пропуснете този период, можете напълно да загубите езика.
2. Учителите, които имат опит в преподаването на български език в българските училища или български като чужд език, се опитват да обучават децата в чужбина по същия начин. Резултатът от такова обучение е много печален: децата не искат да учат български. Представете си: едно дете още не знае цялата българска азбука, не знае най-простите български думи и е принудено да учи склонение, спрежение, да запомня падежи.
Факт е, че тези деца не са чисто българоезични, т.к. с връстници, а в билингвални семейства - с един от родителите, общуват на езика на страната на пребиваване, който в случая преобладава в общуването им. За тях всъщност българският език епрестана да бъде роден, но в същото време не стана чужд.
Ако в България едно дете влезе в училище с речников запас от 5-7 хиляди български думи, то в чужбина речниковият му запас към този период не надвишава 400-500 думи. Следователно методът на преподаване на български като роден или като чужд език не работи за обучението на тези деца. Необходима е специална техника на „българския като семеен език”.
Това означава, че е много трудно за учителите по български език като роден или български език като чужд да преподават „български като семейство”. Това изисква специално обучение.
3. Учебниците за деца с роден български език или учебниците по български език за чужденци, издадени в България, колкото и да са шарени, не са подходящи за обучение на такива деца. Необходими са учебници с национална насоченост за деца от смесени семейства, живеещи в тази страна, съобразени с особеностите на културата на България и страната на пребиваване.
Ще искат ли първокласници, които живеят от няколко години в чужбина (а понякога и родени), да учат български на базата на подобно съдържание?
Изучаването на всеки език в Европа вече се свързва с изучаването на културата, така че предметът, който се изучава в програмата, не се нарича език, а междукултурна комуникация. Това не е почит към модата, а необходимост.
Според Intercultural Network, която е специализирана в междукултурното обучение на мениджъри, от 27% до 35% от всички командировки в чужбина завършват с преждевременно завръщане на бизнес пътника, 35% не постигат целите си, 50% от съвместните международни екипи се разпадат, без да постигнат резултати. Това причинява значителни щети на компанията. Освен това ръководителят на чуждестранно представителство, който нямаидеи за културата на страната, с която работи, могат значително да развалят бизнес отношенията с чуждестранни партньори. Последицата от подобни грешки, освен разклатената репутация на компанията, са чувствителни финансови загуби в размер на до четири годишни дохода на един служител.
Причината за това е проблемът с междукултурната комуникация и взаимното разбирателство. Освен това, колкото по-близо са културите една до друга, толкова по-трудна е взаимната адаптация (срв. например България - Украйна).
Известно е, че чуждият език е неразделна част от културата, неин акумулатор, носител и изразител. Следователно основният начин за усвояване на езика на настоящия етап може да бъде показан във формулата, предложена от професор E.I. Следователно за образователни цели е продуктивно да се смята, че няма отделни език и култура - езикът е органична част от културата.Фактите на езика са същите факти на културататура.
Така ние не преподаваме езика като такъв, а културата (в случая българската) и езика като аспект на тази култура, но задължително във връзка с културата на страната на пребиваване.
Ето защо можем напълно да се съгласим със съпредседателя на Международната асоциация на българските културно-просветни дружества „Евролог“ О. Брамли, че при създаването на нови учебници за чуждестранни български училища е необходимо да се отчита спецификата на страната и влиянието на езика на държавата по местоживеене върху българския език на децата и юношите. Необходимо е оптимизиране на материала по отношение на лексиката, граматиката, правописа. Преподаваната граматика трябва да бъде предимно устна,практически, комуникативни, допринасящи за формирането на граматическата структура на езика.
Основната задача в този случай е формирането и коригирането на устната реч. Преподаването на писмена граматика и правопис е второстепенно в чуждестранните български училища.
4. Комуникативната компетентност се формира най-успешно в условията на висока степен на необходимост да станете член на детския колектив и да участвате в неговия живот. При неофициални условия на комуникация се закупува за 100-300 часа. Високата мотивация мобилизира интелектуалната активност, резервите на паметта и формира специална комуникационна стратегия, която улеснява общуването на детето с помощта на малко количество изразни средства.
Това обяснява бързото усвояване на езика на страната домакин при посещение на училище в тази страна.
Според наблюденията децата точно определят кой език е по-силен за друго дете и в зависимост от ситуацията преминават към него. Когато възникне конфликт, те преминават към езика, който е по-разбираем за опонента му, за да се отворят по достъпен начин и да прекратят спора.
И ако по-рано децата, докато играят, са били разделени на групи според езика, сега такова разделение практически не е останало. Ето защо двуезичните детски градини и училища са много важни, както за запазването на родния език, така и за интеграцията в страната на пребиваване.
Ето защо е необходимо да се преподава реч на родния език в ситуации, в които децата се сблъскват както в страната на пребиваване, така и при посещение в България, а учебниците трябва да моделират такива ситуации.
5. Понякога детето не иска да общува на този език поради несигурност и страх.приятен престой. А у дома, където се говори на български, често му се карат, отбелязват и в резултат на това има нежелание да се говори български. Следователно, на първо място, родителите трябва да се интересуват от двуезичното развитие на децата си и тяхната интеграция, а не асимилация в страната на пребиваване.
6. На конгреса много делегати от ОНД и Балтика се оплакаха, че техните правителства не искат да финансират и закрият българските училища, а делегати от Украйна се оплакаха, че тяхното правителство не иска да признае българския език за държавен (!?).
И защо всъщност правителствата на независими независими държави трябва сега да финансират, макар и за съжаление, училища, станаличуждо езични и да ги правят публични, или да признаят българския , който вече е чужд език, за държавно училище?
В крайна сметка никой не изисква, да речем, правителството на Германия, където вече живеят около 3 милиона българоговорящи хора, да отвори и финансира български училища или да направи българския официален език.
Български училища има в страните от Източна и Западна Европа, но като частни.
Компромисно решение в това отношение според нас биха могли да бъдат само двуезичните (българо-украински, казахски, молдовски и др.) училища, в които част от предметите се преподават на български език, а част на езика на съответната страна. Ползите от това биха били взаимни: запазване на българския език в българоезичната диаспора, усвояване на езика на страната на пребиваване, разпространение на българския език в страната и интеграция в страната на пребиваване.
По този път тръгна например Латвия, която не закри българските училища, а ги направи двуезични.
Основните задачи по опазването на българския език от сънародниците в страните им на пребиваване могат да бъдат следните:
- Разработване на учебни планове и програми за обучение на деца на сънародници в чужбина към българската култура и българския език като нейна страна.
- Разработване на специална методика за преподаване на българска култура (език като семеен език) на децата на сънародниците, като се вземат предвид особеностите на страната на пребиваване и влиянието на езика на страната на пребиваване.
- Създаване на принципно нови учебници по българска култура (език) за децата на сънародниците, съобразени с особеностите на културата и езика на страната по местоживеене.
- Създаване на методически центрове към българските центрове на "Българския свят" за подготовка на учители по "Български като семеен език"
- Разкриване на двуезични детски градини и училища в страните на пребиваване.
- Организиране на специални семинари за родители на двуезични семейства за опазване на българоезичното пространство в страните им на пребиваване.
A.L. Бердичевски, доктор на педагогическите науки, професор