Социална и културна обстановка в България в края на 19 - началото на 20 век

Социалната и културна обстановка в България в края на 19 - началото на 20 в. Особености на литературния процес. Модернизъм. декаданс. Терминът "сребърен век" - история и значение.

Преходът от епохата на класическата българска литература към новото литературно време е съпроводен от далеч неспокойния характер на общокултурния и вътрешнолитературен живот, неочаквано бърза промяна в естетическите насоки и радикално обновяване на литературните средства. Особено динамично по това време се развива руската поезия. По-късно поезията от този период е наречена "поетичен ренесанс" или "сребърен век". Възникнал по аналогия с понятието „златен век“, с което традиционно се обозначава Пушкиновият период на българската литература, този израз първоначално се използва за характеризиране на целия период от 25 години. Но постепенно терминът „сребърен век” (синоним на термина „модернизъм”) започва да определя онази част от цялата художествена култура на България в края на 19 и началото на 20 век, която се свързва със символизма, акмеизма, „неоселската” и отчасти футуристична литература.

Началото на новия век е времето на фундаментални открития в естествените науки, предимно в областта на физиката и математиката. Новите открития рязко разклатиха досегашните представи за устройството на света. Освен това идеята за познаваемостта на света, която преди това се смяташе за аксиома, се оказа под съмнение.

Новите открития рязко противоречат на идеите за структурната пълнота на света. Това, което някога изглеждаше стабилно, се превърна в нестабилност и безкрайна мобилност. Оказа се, че всяко обяснение е неуниверсално иима нужда от допълнения.

Паралелно и като правило в борба помежду си се развиват реализмът и модернизмът, най-големите литературни движения.

Реализъм

Влиянието на тази група писатели до голяма степен се дължи на факта, че именно тя е наследник на традициите на голямата българска литература от 19 век.

Модернизъм

Символизмът е първото и най-голямо от модернистичните движения, възникнали в България. През 1894 г. в Москва излиза малка стихосбирка с програмно заглавие „Български символисти“, а скоро се появяват следващите два броя със същото заглавие.

Но от самото начало на своето съществуване символизмът се оказа разнородна тенденция: в нейните дълбини се оформиха няколко независими групи.

Споровете за "символизма" и "декадентизма" започнаха от самото раждане на нова тенденция. В съзнанието на повечето читатели от онова време тези две думи са почти синоними, а в съветската епоха терминът "декадент" започва да се използва като общо обозначение за всички модернистични движения. Междувременно "декадентизмът" и "символизмът" бяха съотнесени в съзнанието на новите поети не като хомогенни понятия, а почти като антоними.

Декадансът или декадансът (на френски упадък) е определен манталитет, кризисен тип съзнание, което се изразява в чувство на отчаяние, безсилие, умствена умора. Свързва се с отхвърляне на околния свят, песимизъм, изтънчена изтънченост, осъзнаване на себе си като носител на висока, но загиваща култура.

В същото време символистичният светоглед в никакъв случай не се свежда до настроения на упадък и разрушение.

Традиционната идея за познаване на света в изкуството беше противопоставена от символистите на идеята за конструиране на света в процеса на творчество. Творчеството, вярваха те, е по-високо от знанието.

МеждуВ същото време самите символисти смятат, че символът е фундаментално противоположен на тропите, тъй като е лишен от основното им качество - "преносимост на смисъла".

По нов начин, на фона на традицията, в символизма се изгражда връзката между поета и публиката. Символизмът не се ограничава до чисто литературни задачи; той се стреми да стане не само универсален мироглед, но дори форма на жизнено поведение и, както вярваха неговите поддръжници, начин за творческо преструктуриране на Вселената.

I.F. Аненски. Стойността на творчеството за развитието на българската модернистична поезия.

Драматургия на Блок.

1906 - 1907 г цялата драматургия.

1906 г. - първата пиеса "Балаганчик": мотивът на народното представление, театър, сепаре. Ирония по отношение на идеалите от първия период, към символизма, самоирония, болезнен смях.

Пиесата "Чужденецът" (не е поставена, цензурата е забранена). Приемственост на образа на Непознатата красива дама. Тя е паднала звезда. Тя е едновременно покварена и свята.

1907 г. - пиесата "Песен на съдбата". Твърде многоизмерен, сложен като сценично изпълнение.

Сюжет: гл. герой Герман, съпругата му Елена (античен прототип).

Всеки ред, всяка дума има значение. N: 1-ва сцена - събуждане от съня на живота.

Поетът трябва да напусне къщата.

Мотивът за морален дом, призвание.

Не можете да стоите, трябва да се движите, в противен случай „виелицата“ ще помете. Хората знаят, но "давай сам".

Публицистиката на А. Блок.

1907 - 1908 г Журналистиката на Блок.

1908 - "Елементи и култура". Земетресението в Лисабон е знак.

Преход от класическата епохаБългарската литература към новото литературно време е съпътствана от далеч не спокоен характер на общокултурния и вътрешнолитературен живот, неочаквано бърза промяна в естетическите насоки и радикално обновяване на литературната техника. Особено динамично по това време се развива руската поезия. По-късно поезията от този период е наречена "поетичен ренесанс" или "сребърен век". Възникнал по аналогия с понятието „златен век“, с което традиционно се обозначава Пушкиновият период на българската литература, този израз първоначално се използва за характеризиране на целия период от 25 години. Но постепенно терминът „сребърен век” (синоним на термина „модернизъм”) започва да определя онази част от цялата художествена култура на България в края на 19 и началото на 20 век, която се свързва със символизма, акмеизма, „неоселската” и отчасти футуристична литература.

Новите открития рязко противоречат на идеите за структурната пълнота на света. Това, което някога изглеждаше стабилно, се превърна в нестабилност и безкрайна мобилност. Оказа се, че всяко обяснение не е универсално и изисква допълнения.

Реализъм

Модернизъм

Символизмът е първият и най-голям отмодернистични движения, възникнали в България. През 1894 г. в Москва излиза малка стихосбирка с програмно заглавие „Български символисти“, а скоро се появяват следващите два броя със същото заглавие.

В същото време символистичният светоглед в никакъв случай не се свежда до настроения на упадък и разрушение.

Междувременно самите символисти вярваха, че символът коренно се противопоставя на тропите, защото е лишен от основното им качество - "преносимост на значението".

По нов начин, на фона на традицията, в символизма се изгражда връзката между поета и публиката. Символизмът не се ограничава до чисто литературни задачи; той се стреми да стане не само универсален светоглед, но дори форма на животповедение и, както вярваха неговите поддръжници, начин за творческо преструктуриране на Вселената.